Question:
Je n’appartiens à
aucune religion.
Mais je demande
pourquoi les Juifs
et les Musulmans
considèrent la
circoncision
obligatoire ? Il me
semble que le
musulman regarde
tout être humain
comme une créature
parfaite d’Allah.
Mais alors pourquoi
douter de la
perfection de la
créature divine au
point de procéder à
sa modification ? Je
connais bien sûr,
les considérations
liées à l’hygiène
sanitaire, mais je
voudrais recevoir de
votre part une
réponse à ma
question. Je vous
remercie d’avoir
l’amabilité de me
répondre
Réponse:
Louange à Allah
Le musulman exécute
l’ordre d’Allah et
c’est la
signification de
l’Islam et son
implication. Il
s’agit de se
soumettre à Allah et
de Lui obéir, que
l’on saisisse ou pas
la sagesse qui
soutend Son ordre.
C’est parce que
l’auteur de l’ordre
- qui est Allah le
Très Haut - est le
Créateur,
l’Omniscient, le
Bien informé (de
tout), Celui qui a
créé les êtres
humains et connaît
ce qui les améliore
et ce qui est bon
pour eux.
La circoncision fait
partie des
dispositions légales
que le musulman doit
exécuter volontiers
avec soumission,
amour d’Allah et
recherche de la
récompense et de la
rétribution de Sa
part. Il doit être
certain qu’Allah
n’émet pas un ordre
qui ne repose pas
sur une sagesse et
ne contient pas un
intérêt pour le
fidèle, que celui-ci
le sache ou pas.
La question venant
de la part de vous
qui êtes soucieux de
connaître les
avantages sanitaires
de la circoncision,
il n’y a aucun mal à
mentionner ici ses
avantages légaux et
sanitaires pour
répondre à votre
question et pour
renforcer la
croyance des
croyants par rapport
à la disposition
légale et pour que
le non-musulman
saisisse un aspect
de la grandeur de la
loi musulmane faite
pour réaliser les
intérêts (des êtres
humains) et leur
écarter les
préjudices.
Premièrement: Les
avantages légaux
La circoncision
relève des belles
pratiques instituées
par les législations
établies par Allah,
le Transcendant, le
Très Haut à travers
lesquelles Il vise à
les parer
extérieurement et
intérieurement. Elle
complète la nature
dont Il les a dotée
; elle vient en
complément de la
religion hanifite
abrahamique. En
fait, elle a été
instituée au début
pour compléter la
religion hanifite
car, quand Allah
prit l’engagement
d’Abraham, Il lui
promit de faire de
lui un imam pour les
gens et le père de
beaucoup de peuples
et que les prophètes
et les rois
(sémites)
descendraient de lui
et que sa
descendance serait
nombreuse et qu’Il
doterait ses
descendants d’une
marque de
l’engagement
(abrahamique) qui
consiste de leur
part à circoncir
tout nouveau-né et
que cet acte de
rappel (de
l’engagement) laisse
une trace physique
sur leurs corps.
Aussi la
circoncision
est-elle un signe
d’adhésion à la
religion
abrahamique. Ceci
est conforme à
l’interprétation
faite des propos du
Très Haut : « "Nous
suivons la religion
d' Allah! Et qui est
meilleur qu' Allah
en sa religion? C'
est Lui que nous
adorons". » (Coran,
2:138). La
circoncision pour
les adeptes de la
Hanifiyya est
assimilable à une
teinte (sabgh) et au
baptême pour les
Chrétiens. En effet,
ceux-ci prétendent
ainsi purifier leurs
enfants grâce à
l’eau bénite et se
disent : c’est
maintenant qu’il
commence à être
chrétien. Allah a
institué pour les
Hanifi leur teinte
distinctive. C’est
ainsi qu’Il dit : «
"Nous suivons la
religion d' Allah!
Et qui est meilleur
qu' Allah en sa
religion? C' est Lui
que nous adorons". »
(Coran, 2 : 138).
Aussi Allah, le
Transcendant et Très
Haut en a fait une
marque pour celui
que l’on attribue à
Abraham, à sa
religion. Cette
attribution implique
servitude et stricte
soumission. Il
s’agit d’affirmer
que la teinte
d’Allah constitue la
Hanifiyya qui a
baigné les coeurs
dans Sa
connaissance, Son
amour, la sincérité
à Son égard et la
pratique d’un culte
exclusivement
réservé à Lui. Cette
teinte se reflète
physiquement à
travers la
circoncision le
rasage des poilds du
pubis , la taille de
la moustache, la
coupe des ongles, le
rasage de
l’aisselle, le
lavage de la bouche
et du nez, l’usage
du cure-dent et le
nettoyage de la voie
anale. Ceci fait
apparaître sur les
coeurs des Hanifi et
sur leurs corps la
nature dont Allah
les a dotées.
Tuhfat al-mawdoud bi
ahkam al-mawloud
d’Ibn al-Qayyim, p.
351.
La sortie indemne du
nouveau-né ne
constitue pas une
condition, si ce
qu’on veut lui faire
s’inscrit dans son
intérêt ou dans le
cache des ordres de
la droite religion.
Le rasage de ses
cheveux relève de ce
chapitre parce que
c’est dans son
intérêt qu’on le
fait. A ce propos le
Prophète de l’Islam
(bénédiction et
salut soient sur
lui) dit : «
débarrassez-le (le
nouveau-né) des
impuretés ». Il en
est de même de son
lavage pour enlever
le sang qui le
couvre ,et la
rupture du cordon
ombilical qui le lie
à sa mère entre
autres pratiques
utiles pour lui.
Deuxièmement: les
avantages sanitaires
Dr Muhammad Ali
al-Bar, membre des
Facultés Royales de
Médecine du Royaume
Uni et conseiller au
Département de
Médecine Islamique
au Centre Roi Fahd
pour la Recherche
médicale de
l’Université Roi Abd
al-Aziz de Djeddah,
a dit dans son livre
sur la circoncision
: « la circoncision
des nouveaux-nés (au
cours du premier
mois de leur vie)
permet d’obtenir de
nombreux avantages
sanitaires dont
voici les plus
importants :
1/ Protection contre
les inflammations du
pénis qui résultent
de l’incirconcision,
état qu’on appelle
étroitesse du
prépuce qui provoque
la rétention de
l’urine. Le
traitement des
inflammations du
gland de la verge du
pénis et des autres
affections nécessite
la circoncision. Car
si elles perdurent,
elles exposent
l’enfant à de
nombreuses autres
maladies à l’avenir
dont la plus
dangereuse reste le
cancer du pénis.
2/ Inflation des
voies urinaires
De nombreuses
recherches ont
démontré que les
enfants non
circoncis s’exposent
à un nombre
croissant
d’inflations dans
les voies urinaires.
Selon certaines
études le taux
d’affection est 39
fois plus élevé chez
les enfants non
circoncis. Selon
d’autres, le taux
d’affection est 10
fois plus élevé.
D’autres études
indiquent que 95 %
des enfants qui
souffrent
d’inflammations des
voies urinaires sont
des non-circoncis,
alors seul 5 % des
enfants circoncis en
souffrent.
Ces inflammations
sont dangereuses
pour les enfants
dans certains cas.
Une étude menée par
Wazowel sur 88
enfants atteints
d’inflammations des
voies urinaires a
révélé que 36 %
d’entre eux avaient
dans leur sans la
même bactérie qui
provoque la maladie
et que trois d’entre
eux ont souffert de
la méningite et deux
autres sont morts à
cause de l’éclosion
de microbes
pathologiques dans
leur corps.
3/ Protection contre
le cancer du pénis
Les études sont
unanimes à affirmer
que le cancer du
pénis est quasiment
absent chez les
sujets circoncis
alors qu’il connaît
un taux non
négligeable chez les
sujets non
circoncis. Aux
Etats-Unis, le taux
d’affection par le
ce cancer chez les
circoncis est de 0
alors qu’il est de
l’ordre de 2.2 sur
100.000 habitants
non circoncis. La
majorité des
habitants des USA
étant circoncis, les
cas de cancer se
limitent à 750 à
1000 cas
annuellement.
S’ils n’étaient pas
circoncis, le nombre
passerait à 3000
cas. Dans les pays
où la circoncision
n’est pas pratiquée
comme la Chine,
l’Ouganda et le
Porto Rico, ce
cancer représente
entre 12 et 22 % de
l’ensemble des
cancers qui
atteignent les
hommes. Ce qui est
un taux très élevé.
4/ Les maladies
sexuelles.
Les chercheurs ont
découvert que les
maladies sexuelles
se transmettent à
travers le contact
sexuel (le plus
souvent l’adultère
et la sodomie). Ces
maladies se
propagent de façon
plus importante et
plus dangereuse au
sein des
non-circoncis. C’est
surtout vrai pour le
herbes, l’ulcère
phagédénique, la
syphilis, la
candidose, la
blennorragie et les
verrues sexuels.
Il existe de
nombreuses autres
recherches récentes
qui confirment que
la circoncision
diminue
l’éventualité de
l’atteinte d’un
circoncis par le
sida à un taux
supérieur à celui
des non circoncis.
Mais cela n’exclut
pas que le circoncis
exposé à la
contagion
consécutive à un
contact sexuel avec
un malade du sida
puisse contracter
cette dangereuse
maladie. La
circoncision
n’immunise personne
contre elle car il
n’existe aucun
véritable moyen de
protection contre
les multiples
maladies sexuelles
en dehors de
l’éloignement de
l’adultère, de la
fornication, de le
sodomie et des
autres sales
pratiques. (Ceci
nous permet de
savoir la sagesse de
la loi islamique qui
prohibe l’adultère
et la sodomie).
5/ protection de
l’épouse contre le
cancer de l’utérus.
Les chercheurs ont
constaté que les
épouses des sujets
circoncis sont moins
exposées à ce cancer
que les conjointes
des hommes non
circoncis. »
C’est ici que prend
fin la citation
extraite de
l’ouvrage al-Khitan,
p. 76 du Dr Muhammad
al-Barr. Allah le
sait mieux.
Se référer à un
article du Pr.
Wezouel publié par
la revue américaine
« le médecin de la
famille » n° 41,
1991.
Islam Q&A
Sheikh Muhammed
Salih Al-Munajjid
(www.islam-qa.com)
