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Quand je suis malade, c'est
Lui qui me guérit
Qu’est ce que
la maladie ?
C’est une
altération, une
dégradation de
la santé de
sorte que
l’individu se
trouve dans un
état général de
malaise. A cette
définition
objective de la
maladie, l’islam
nous offre une
dimension
spirituelle du
sens même de cet
état.
La maladie
comme épreuve
Le Prophète
a dit :
« Le croyant est
sans cesse
éprouvé dans sa
personne, dans
sa progéniture
et dans ses
biens jusqu'à ce
qu’il se rende à
Allah, exempt de
toute faute ».
[ Rapporté par
At-Tirmidi ]
Durant sa vie
l’individu est
soumis à de
nombreuses
épreuves : la
maladie, la
pauvreté, la
mort, les
calamités …Ces
circonstances
douloureuses
dévoilent chez
lui un
comportement qui
peut exprimer
soit de la
révolte, soit de
la
reconnaissance,
soit de
l’ingratitude.
C'est là
qu'Allah nous
apprécie.
Sommes-nous
constants dans
l'aisance comme
dans la
pauvreté, dans
la maladie comme
dans la santé,
dans le malheur
comme dans la
joie ?
C’est l’occasion
de ces grands
événements que
notre foi est
mise à l’épreuve
et qu’elle
révèle soit son
authenticité
soit sa
fausseté. Allah
nous met en
garde, les
épreuves sont
inéluctables et
il faut s’y
préparer afin de
ne pas être pris
au dépourvu.
Elles existent
pour nous
éprouver.
Allah
dit :

{ Nous vous
éprouverons pour
connaître ceux
d’entre vous qui
luttent, ceux
qui sont
constants } [
Sourate 47 -
Verset 31 ]
D’après un
hadith qoudsi,
Allah qu’Il soit
Exalté dit :
« En vérité, je
vous le dis, Je
suis le Dieu
véritable, il
n’y a pas
d’autre Dieu que
Moi. Mohamed est
Mon serviteur et
Mon envoyé,
quiconque se
soumet à Mes
arrêts, se
résigne au
malheur dont Je
le frappe et se
montre
reconnaissant de
Mes bienfaits,
celui-là Je
l'inscris au
nombre des
hommes à la foi
sincère, et je
le ferai
ressusciter avec
cette catégorie
de justes : mais
celui qui, au
contraire, ne se
soumet point à
Mes arrêts, qui
ne se résigne
point aux
afflictions dont
Je le frappe et
ne se montre
point
reconnaissant de
Mes bienfaits,
que celui-là
prenne autre
Dieu que Moi. »
La maladie
efface les
péchés
Le Prophète
a dit :
« Tout mal qui
atteint le
musulman,
s’agit-il d’une
lassitude, d’une
maladie ou d’une
angoisse, même
d’une piqûre
d’épine, lui
vaut de la part
d'Allah une
rémission de ses
péchés. » [
Rapporté par
Boukhari et
Mouslim ]
« Tout croyant,
touché par
quelque maladie,
verra Allah s’en
servir pour lui
pardonner ses
péchés » [
Rapporté par
Tabarani et El
Hakim ]
Les œuvres du
malade
continuent
Le Prophète
a dit :
« Quand un
serviteur tombe
malade ou part
en voyage, Allah
lui inscrit
l’équivalent de
ce qu’il faisait
(comme œuvres
bonnes) à
résidence en
étant sain »
[ Rapporté par
Boukhari et Abou
Daoud ]
Quelle
attitude adopter
face à la
maladie ?
La patience
Sachant que la
maladie efface
les péchés et
qu’elle
constitue une
épreuve, une
attitude
s’impose : la
Patience. Elle
est une vertu
indispensable à
la vie et à la
foi du musulman.
Il doit habituer
son âme à
supporter
l'adversité sans
lassitude,
attendre les
résultats même
s’ils ne sont
pas immédiats et
faire face aux
difficultés
quelles que
soient leurs
gravités et leur
poids avec un
cœur qui n’a
point de doute.
Rester confiant
et garder
l'espoir.
Le Prophète
a dit :
« Celui qui loue
Allah pour avoir
été comblé,
celui qui
supporte
patiemment
l’épreuve, celui
qui se repent
après une
injustice, celui
qui pardonne
après avoir été
lésé. Ceux là
auront la sûreté
et seront bien
guidés. »
[ Rapporté par
At Tabarani ]
Le Prophète
disait :
« Celui qui
s’efforce à
supporter
patiemment (le
malheur) Allah
le dotera de
patience. Nul ne
reçoit plus
ample bonheur
que la patience
»
[ Rapporté par
Boukhari et
Mouslim ]
Allah
dit :
{ Cherchez
secours dans la
patience et dans
la prière. } [
Sourate 2 -
Verset 45 ]
Le malade
doit se soigner
Le Prophète
a dit :
« Allah a fait
les maladies. Il
a accordé à
chaque maladie
un remède, ne
vous soignez pas
par ce qui est
illicite. » [
Rapporté par
Abou Daoud ]
Le malade doit
chercher à se
soigner par tous
les moyens
permis par la
morale
islamique, tout
en se remettant
à Allah pour
l’issue heureuse
de sa maladie
car la guérison
reste une
volonté Divine.
Allah
dit :
{ … et quand je
suis malade,
c’est Lui qui me
guérit. }
[ Sourate 26 -
Verset 80 ]
La plainte du
malade
Il est permis de
se plaindre au
médecin et à
l’ami mais il
faut louer Allah
avant de se
plaindre.
Le Prophète
a dit : "Quand
un serviteur
tombe malade,
Allah lui envoie
deux anges et
les charge de
voir ce que dira
ce malade à ceux
qui viennent lui
rendre visite.
S’il loue Allah,
ils rapportent
ceci à Allah qui
en est informé.
Allah ensuite
dit « Si mon
serviteur meurt,
Je me chargerai
de l’introduire
au Paradis. S’il
s’en remet, Je
lui substituerai
une chair
meilleure et
sang meilleur
que le sien et
lui pardonnerai
ses péchés. " [
Rapporté par
Malik et Abou
Ad-Dunya ]
La visite du
malade
Il est
recommandé de se
soucier de la
santé de ceux
qui nous
entourent ainsi
que de leur
rendre visite
s’ils sont
malades.
D’après Abou
Horeyra le
Prophète
a dit :« Allah à
Lui la Puissance
et la Gloire, au
Jour de la
Résurrection,
dira : « Oh fils
d’Adam !Je suis
tombé malade et
tu ne M’as pas
visité ?
Seigneur,
répondit l’homme
comment te
rendre visite et
Tu es le
Seigneur des
mondes ? Ne
savais-tu pas
que mon
serviteur untel
est tombé malade
et tu ne l’as
pas visité ? Ne
savais-tu pas
que si tu
l’avais visité,
tu M’aurais
trouvé chez lui
?… » [ Rapporté
par Mouslim ]
Encourager le
malade
L'encourager par
de bonnes
paroles afin de
fortifier son
âme et lui faire
l’invocation
suivante : « Oh
Allah, Seigneur
des hommes,
chasse le mal,
guéris (le) donc
de la maladie,
car Tu es Seul à
guérir et nul
autre en dehors
de Toi ne
guérit, et Ta
guérison ne
laisse point la
(moindre trace
de) maladie » -
« Allahouma
adh-hib al-bas
ssa Rabannas,
ichfi wa enta
achchafi, la
chifa-a illa
chifa ouka
chifâ-an la
youghadirou
siqaman »
Aussi penser à
raccourcir la
visite sauf si
le malade
demande votre
présence
Le visiteur
peut demander
aux malades des
invocations en
sa faveur
Le Prophète
a dit :
« Lorsque tu
visites un
malade demande
lui de
t’invoquer
Allah, ses
invocations
ressemblent à
celles des
anges. » [
Rapporté par Ibn
Maja ]
Il est également
recommandé
d’invoquer Allah
en faveur du
malade et de
réciter le
Coran.
Quelques
invocations
Lorsqu’on se
plaint d’un mal,
le Prophète
a dit :
« Mets ta main
sur l’endroit du
mal et dis : «
Au nom d'Allah »
Puis dit : je me
réfugie auprès
de la majesté
d'Allah et Sa
puissance contre
le mal que je
trouve en moi et
contre ce que je
fuis » (7 fois)
(Bismillah - A’oudou
bi’-izalillahi
wa qodratihi min
charri ma ajido
wa ohâdiro )
Lorsqu’on
rencontre un
éprouvé le
Prophète
a dit :
« Quiconque, à
la vue d’un
éprouvé, (un
handicapé, un
malade, un
pauvre…) dit «
Louange à Allah,
qui m’a épargné
de ce dont il a
frappé autrui et
m’a grandement
avantagé par
rapport à ceux
qu’Il a créés »
sera à l’abris
de ce malheur »
[ Rapporté par
At Tirmidi ]
(El
hamdoulillahi
ladhi ‘âfani min
mabtalâka bihi
wa faddalanî
‘alâ kathîrin
mimman khalaqa
tafdîlan )
Allah ne manque
pas de nous
donner de
nombreux
exemples dans le
Coran afin
d’illustrer le
comportement
vers lequel nous
devons tendre,
et l’histoire de
Ayoub (Job, sur
lui la paix) est
un véritable
hymne à la
patience et à la
constance. Lui
qui fut frappé
de la perte de
sa famille, de
ses biens et fut
atteint dans son
corps de
diverses
maladies
incurables.
Allah dit de Lui
:
{ Oui, Nous
l’avons trouvé
endurant avec
constance,
(quel) excellent
serviteur,
il aimait à
revenir souvent
à Nous. } [
Sourate 38 -
Verset 44 ]
{ Seigneur
fortifie nous de
patience et
reçois-nous en
croyant soumis à
Ta Volonté }
[Sourate 7 -
Verset 126 ]
Qu'Allah
guérisse nos
frères et soeurs
qui souffrent de
tous maux
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Références :
L'éthique du
musulman - El
Ghazali -
Edition Al Qalam
Les exhortations
et les
avertissements -
Al Hafy Al
Mundiri -
Edition Dar el
Fiker
- Les Règles de
la Législation
Islamique
Eclairées par la
Tradition
Prophétique -
Sayed Sabeq -
Edition Dar El
Fiker
Source:
sajidine.com
contact:
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